我是徐金荣，一个土生土长的凰岗人。这些年，为了守护家乡一方石碑，没少挨骂，也没少收获感动。但最让我耿耿于怀的，是别人随口一句：“你连‘凰岗’都写不对，该是‘皇岗’吧？”
每次听到，我都忍不住较真：“您还真说错了！我们这地方，从来都是‘凰岗’！只是曾简写为皇岗。”
图：因石碑破损严重，将凡从前误认为儿泣前
质疑者往往一脸不屑：“瞎说！老辈人写的‘皇岗’，我都见过！”
这话，一半对，一半错。值得一提的是，“凰岗”二字的历史，远比想象中复杂深刻。
老一辈口中的“皇岗”，确实存在过。这背后，是新中国推行简体字后的一场小小“误会”。1950年代，汉字简化大潮席卷全国，“鳳”被简化成了“凤”，“凰”字也一度被建议简化为“皇”。于是，“凰岗”在一些文件、书写中，曾短暂地成了“皇岗”。
展开剩余87%2015年之前，就是这样躺在大树林内的
其实，这“皇岗”二字，并非凭空捏造。古人写字，远比我们想象得灵活。翻翻《尔雅》，里面就写着“凤，其雌皇”；《山海经》里更是直接称“凤皇”。在古代，“凰”与“皇”常常相通，甚至就是一个字的不同写法！这就像古人写字的“通假”习惯，找个意思相近、读音差不多的字替代，意思没变。
比如说，我们凰岗布卿陵园里那块雍正元年（1735年）立下的徐氏禁石，就是最硬的铁证。这方刻着古老村规民约的石碑，历经近三百年风雨，上面清晰刻着“凰岗徐氏众立”的字样！它比新中国成立早了两百多年，它记录的是我们这块土地最原始的名字——凰岗。
图：2015年我呼吁后碑文竖立起来了
这块石碑的故事，就是一场与时间、遗忘的艰难赛跑。2015年深秋，七十多岁的徐啓伦老人忧心忡忡地找到我：“金荣啊，清代的禁石，是我们2009年费了牛劲才挪到大树林里的，现在横躺在泥地里，又是土又是苔藓，快毁了！”
第二天，我写了篇文章《凰岗镇布卿陵园重要文物面临毁坏风险》，发布在本地平台上。此外，我多方奔走呼吁。万幸，这块沉重的历史见证，终于被扶正竖立起来。
图：2024年，我组织完成了禁条的保护工作
见到它竖立的那一刻，我无比激动。苔藓之下，那些工整有力、刀法精湛的文字若隐若现。一个念头在我心里疯长：必须复刻！让更多人看清碑文，读懂先人的智慧与告诫。还有就是，原文风化太严重了，再不行动，有些字可能永远消失。
然而复刻之路异常艰难。2017年寒冬，我带着从景德镇请来的古文专家刘海光，在寒风中一笔一划地临摹碑文。村里的大妈心疼我们，特意生了火，还端来了热乎乎的煎荷包蛋。那份朴素的温暖，至今想起都让人心头一热。
图：2019年12月27日晚临摹
可复刻完成后，指责也来了。有人揪住其中两个因原文风化严重而辨认有误的字（我们将“凡从前”误认作“儿泣前”），冷嘲热讽，话极其难听。做事就异常艰难。我心里也委屈：为什么事前没人指出？等做完了才来当“事后诸葛亮”？
但我始终坚信，复刻绝非制造“假文物”，而是让文化火种得以延续的唯一方式。没有这次复刻，碑上那些珍贵的古地名——勘启社坛、上培里、下培里、鲇鱼山（注：原文为“粘股桥”，但结合上下文及当地实际，应为“鲇鱼山”附近的“榴股桥”？文中提到“榴股桥”，此处疑似笔误，请核对。若指“鲇鱼山”本身，则保留“鲇鱼山”）... 可能永远不为人知。这些地名，是刻在石头上的凰岗历史地图！
图：以上为复制的碑文，置于凰岗江叶徐家村
是袖手旁观看着文物上面的信息彻底消失，还是尽力而为，哪怕留下些许遗憾？我选择了后者。这块复刻的碑文，如今立在凰岗江叶徐家村的戏台前。我相信，百年之后，它本身也会成为一段值得讲述的动人故事。
地名，从来不只是简单的标识。它承载着地理特征（狮子山主峰形似凤凰南还，故称凤凰岗，简称凰岗）、历史沿革（与景德镇鲇鱼山镇凤凰隔江呼应，见证古饶州广阔辖区）、更是一个地方共同记忆的根与魂。
图：复刻徐氏禁条的纪念碑
“皇岗”的出现，是特定历史时期文字流变的印记。但在我们自己的文化根脉里，在雍正元年（1735年）的石碑上，在更久远的家谱传承中，这个名字始终是“凰岗”。此外，我们凰岗徐氏家谱或者其他姓氏的家谱上，也写的是凰岗。家谱封面，一般不会改变字体的，从徐氏家谱上看，凰岗就是凰岗。
值得一提的是，凰岗徐氏石刻禁条，也是我们鄱阳县唯一记录鄱阳文化发达，用民规村约保护自然生态的实物证据。进入信息时代，“凰岗”更是我们必须坚持的标准用字。电脑输入、官方文件、信息检索都是“凰岗”。“皇岗”作为一段特殊记忆可以封存，但面向未来，我们书写家乡之名，当用“凰岗”。
图：凰岗徐氏族谱封面
这块接近三百年前的禁石，不仅规范了族人的行为，守护着村庄的风水格局，更如同一位沉默而坚韧的守护者，它本身就诉说着地名“凰岗”的古老与正统。每一次对它的辨认、临摹、复刻、保护，都是一次对“我是谁？我从哪里来？”的郑重回答。
地名从来不是两个字表面的差异。它关乎我们如何理解脚下这片土地的过往，又如何定义我们这群人的身份认同。
能让你念念不忘的才是家。 当“凰岗”二字被郑重地刻在祖先的规约上、写入代代相传的谱牒中、融入游子午夜梦回的乡愁里时，它便不再仅仅是地图上的一个点，而是承载着历史记忆的老物件的传承。
图：没有保护之前的字迹模糊
大家应该注意到，禁石保护装置安装后，石碑不再受到雨水侵蚀，字迹要比之前清晰许多。而以前，你贴近石头都看不清。从复刻老碑文，再到老碑文的保护，从2017年到2024年这前后7年。不是说我徐金荣有多好，也没有什么才华，只是没有办法，这事情交给我去做了，这是时代的要求。
七年，为提升了凰岗和凰岗徐氏形象。因为这块禁条，是我们凰岗比较适合瞻仰的文物。“古代，我们的祖辈制作这块禁条，也许比我当下付出的更多。”想想这些，委屈不算什么。
图：设置保护装置后，碑文字迹清晰起来
对文物保护的重视，是一声穿越时空的呼唤，是我们这群人共同的文化胎记，是无论走多远都认得回来的路标。我发起的不少活动，都得到了积极的响应，这是一份信任。不能说人人都满意，只能说问心无愧，我对得起支持我的人。当然，我做每件事，都以服务社会大众的高要求进行的，不怕质疑。
凰岗还是皇岗？这块沉默的清代石碑，早已给出了答案。我认为：凰岗的发展要大手拉小手，要一代代把优秀的品德传承下去。我们每个村，都需要挖掘凰岗的优势，形成准确的定义，方便村民参与村集体建设，以及文化传承。
这文化是看不到摸不着，而实际在骨子里。这好比一个家庭，其子女怎么样，往往折射出其父辈的性格。凰岗不是没有亮点，而是蒙上了尘埃，这尘埃不是真尘埃，而是我们的内心杂念太多，做事趋利避害，玩弄厚黑学，光芒便被隐藏了起来。
我们凰岗镇徐金荣说事，每天都有很多咨询。这些咨询，看似与我无关，可是我的回复，让人感受了凰岗的人情味。
来源：凰岗镇徐金荣说事
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